Почему столяр отдает полено шарманщику?

Не важно, какую из двух книг — «Приключения Буратино» или «Приключения Пиноккио» — вы больше любите. Развитие сюжета и концовка в них разные, но начало одинаковое.

Так вот, деревянных дел мастер Антонио (по А.Н. Толстому — Джузеппе) в завязке повествования даром отдаёт шарманщику Джеппетто (по А.Н. Толстому — папе Карло) говорящее полено.

И совсем не потому, что хочет сделать другу приятное. Ну, может быть, отчасти и поэтому. А все-таки больше потому, что испугался.

С Антонио всё ясно. Ему и прозвище дали Мастер Вишня, потому что у него вечно красный нос. Очевидно, столяр вечно пьёт.

Когда с деревянных дел мастером заговорил кусок дерева, он либо принял это явление за белую горячку, либо просто не захотел под старость ломать картину мира.

И то, и другое для обывателя, тем более для пожилого человека, довольно страшно.

О том, как страшно гонять чертей по белочке, излечившиеся алкоголики даже рассказывать не любят. Тут уж действительно, с говорящим предметом лучше поскорее расстаться, а самому скорее завязать.

Если алкоголь тут ни при чём, человеку в возрасте все равно трудно принять факт существования говорящей деревяшки. Мировоззрение уже давно устоялось, мастерская работает, вокруг адекватные заказчики. И вдруг на тебе!

А попробуй расскажи кому-нибудь об этом. Сначала не поверят, а потом примут за сумасшедшего.

Тут как нельзя кстати появляется Джеппетто (папа Карло). Он сам пришёл к другу с сумасшедшей идеей сделать из дерева живого мальчика, с которым можно будет давать уличные представления. Вообще, надо сказать, крыша у Джеппетто, с точки зрения несклонных к чудесам людей, изрядно протекла.

Но чудеса любят сумасшедших. Как и наоборот. Заметьте, он хоть и удивился, когда деревяшка заговорила с ним, но не испугался, к врачу или священнику не побежал. Просто и спокойно продолжил делать куклу.

Но вернёмся к Антонио и к самим себе. Вам не кажется, что очень часто люди отказываются от своей удачи, потому что «этого не может быть»?

Как чудо ещё должно было проявиться, чтобы мастер в него поверил? Оно с ним заговорило, оно его потрогало. Может быть, полено должно было прочитать ему лекцию о чудесных предметах?

Вот и получается, что взрослые люди обижены на жизнь, потому что не произошли обещанные в детстве чудеса. А когда они очевидны и упорно стучатся к нам, хочется сказать: «Это мираж, мне показалось». Не удивительно, что чудо разворачивается и уходит к кому-то другому, более верующему.

Думаете, Антонио потом не пожалел, что отдал полено? Или деревяшки с ним теперь каждый день разговаривать будут?

Пожалел, конечно. А стучится ли чудо два раза в один дом — даже не знаю.